فلسفه در اتاق خواب

نوشته‌های گل‌ناز

رنگین‌‌کمان بر فراز غیاث آباد یا چرا “امید ما فقط به نومیدهاست”

دسامبر ۲۰۱۳۲۷

بیست و نه ساله‌ است ولی مسن‌تر به چشم می‌آید. قیافه‌اش شبیه پرویز فنی‌زاده؛ کمی تیره رنگ‌تر و تپل‌تر. شخصیت‌اش حتا آقای حکمتی رگبار را یادم می‌‌اندازد با همان معصومیت دردناک‌‌اش. شاعر و معلم است؛ منتها مردها را دوست دارد.
آشنایی‌مان سر سازمانی حامی حقوق اقلیت‌های جنسیتی‌ است که او به خاطر افسردگی‌اش به آن مراجعه می‌کند و ما چندوقت یک‌بار در آن کارگاه بهداشت جنسی برگزار می‌کنیم. سه سال است که دارد  به کمک مشاور مرحله به مرحله “از کمد بیرون می‌آید”. اول پیش دوستان‌اش، بعد همکاران مدرسه و آخر سر خواهرش. شش ماه است که در حرکت‌های اجتماعی هم شرکت می‌کند. مانده‌ غول مرحله‌ی آخر که آقا و خانم فنی‌زاده هستند که هم بسیار متعصب اند (‌خود پرویز هم هندو معتقدی است) و هم بیماری قلبی و فشار خون بالا دارند و در روستای دوری زندگی می‌کنند و هفت سال است هی زن برای‌اش پیدا می‌کنند و او پس می‌زند. تصمیم دارد روز «26 می» که سی ساله می‌شود به همراه یکی از مشاورهای سازمان برود روستا، مرحله‌ی آخر را هم رد کند و به پدر و مادر اش بگوید که دست از خواستگاری رفتن بردارند و او مردها را دوست دارد.
از دو ماه پیش خیلی جدی پی‌گیر وزن کم‌کردن شده‌ و هر تغییر وزنی را با استتوس‌هایی خیلی لوس  اعلام می‌کند. می‌خواهد روز تولد سی سالگی بدن‌‌اش خوش شکل باشد. دفعه‌ی قبل که دیدم‌اش همه‌ی جلسه ایستاده بود. صندلی که تعارف‌اش کردم گقت می‌خواهد بایستد چون دانشمندان گفته‌اند فلان‌ دقیقه ایستادن بهمان مقدار کالری می‌سوزاند و من دست‌اش انداختم. با این حال همه‌ی استتوس‌های خوش‌حال از کاهش وزن‌‌اش را لایک می‌کنم.
دل ام می‌خواهد تا 26 ماه می روحیه‌اش قوی شود. هربار که هم را می‌‌بینیم بیشتر حرف‌مان سر ترس‌های‌اش است از ناراحتی قلبی و فشار خون و واکنش والدین‌اش و این‌که طردش کنند و دیگر نشود به غیاث‌آباد برگردد. من زیاد در این مورد راهنمایی‌اش نمی‌کنم فقط گوش می‌دهم. فکر می‌کنم وضعیت‌اش جوری است که راهنمایی اشتباهی، راحت گند می‌زند به زندگی‌اش.
امروز صبح داشتیم هن‌هن کنان یکی از معدود کوچه-پله‌‌های یک‌‌جای شهر را‌ ـ‌که من را یاد یک‌جاهای ولی‌عصر می‌‌اندازدـ‌ بالا می‌رفتیم‌ گفت مادر‌ش تلفن زده و باز همان حرف‌ها که «‌تو نمی‌خواهی بالاخره  خانواده تشکیل بدی و کمک حال ما بشی؟ من نباید عروس توی این خانه ببنیم ؟ نوه ببینم؟ کی قراره از ما مراقبت کنه و…» و من شروع کردم به لودگی که باید به مادرت می‌گفتی من هم خانواده تشکیل می‌دهم و همسرم را می‌آورم خانه بالاخره، که ازتان مراقبت کند و صبحانه پراتا و  دوسا درست کند ولی فقط باید چند سالی صبر صبر صبر کنید که  بشود در شهرداری غیاث‌آباد ازدواج‌مان را ثبت کرد و ما بتوانیم بچه‌دار هم بشویم. این‌جا رسیده بودیم به پاگردی تا نفس تازه کنیم و من ببینم که پرویز خیره  به ولی‌عصر، پشت به سربالایی می‌گوید «وقتی نمی‌بینیش پنداری تو دلت یخبندانه، وقتی می‌بینیش، پنداری تو دلت تنور نونوایی روشن کردن…» یعنی هر چه که می‌گفت من همین برایم ترجمه می‌شد. دیگر برایم لودگی نبود؛ مسئله‌ی ثبت ازدواج‌شان در شهرداری غیاث‌آباد جدی شده بود. بقیه‌ی پله‌ها را که داشتیم می‌‌رفتیم بالا گفتم حالا عیب ندارد اگر ماجرای بچه را هم در همان جلسه اول نگذاشت روی میز. پرویز که دوباره به  معصومیت دردناک آقای حکمتی برگشته بود هم گفت به نظرش برای ذهن‌شان پیچیده‌گی اضافه تولید می‌کند که حالا دوتا مرد، کدام‌تان و  چه‌طور می‌خواهد بچه درست کند؛ کو حالا تا بچه!
الان دیدم دو کیلو در این هفته وزن کم کرده‌ و بی‌‌صبرانه منتظر 26 ماه می و شروع دهه‌ی متفاوتی در زندگی‌اش است. از این که به همراه مشاور بومی می‌رود روستاشان خوش‌حالم.

19







در دسته : در ستایش عشق | دیدگاه‌ها برای رنگین‌‌کمان بر فراز غیاث آباد یا چرا “امید ما فقط به نومیدهاست” بسته هستند

اعدام یک اسلحه‌ی طبقاتی است

نوامبر ۲۰۱۳۵

سرمایه‌داری می‌خواهد ما باور کنیم فقط اوباش و گنگستر‌ها از شیوه‌های خشونت‌آمیز استفاده می‌کنند. فقط  سرمایه‌داری حق دارد از نیروی زور استفاده کند. اگر کس دیگری زورش را برای حفظ شرافت‌اش به‌کار برد، رسانه‌های جمعی تحت کنترل سرمایه‌داری به او بهتان می‌زنند.
مجازات اعدام فقط در مورد فقیران و رنگین‌پوستان اجرا می‌شود. این را به راحتی در صفوف مرگ می‌بینیم.  سفید‌پوستان فقیر، سیاه‌پوستان، اعراب و مردم رنگین‌پوست دیگر، سلول‌ها را اشغال کرده‌اند. اعدام یک اسلحه‌ی طبقاتی است.
وقت آن است که کسی بین مردم، و این مردان دیوانه‌ی خون‌آشام بایستد. نظام قضایی نه تنها ارگانی فاسد‌ و بازوی قدرت سرمایه‌داری، بلکه کلید تدبیری در دست قاتلان خیانت‌کار است.

 

index

ولادیمیر و رزا / ژ.ل. گدار (1971)

 

در دسته : تاریخ های سینما | دیدگاه‌ها برای اعدام یک اسلحه‌ی طبقاتی است بسته هستند

اعتمادی نیست بر کار جهان/ بلکه بر گردون گردان نیز هم

نوامبر ۲۰۱۳۱

“مگی” داوطب انگلیسی 65 ساله‌مان است و این دومین سالی‌ست که از اوایل سپتامبر تا اول دسامبر را در هند سپری می‌‌کند و برای زنان زاغه‌ی 50هزارنفری “تادیوالا” کلاس نتظیم خانواده می‌گذارد. پرستار بازنشسته‌ است. صورت تپل و مهربان و موهای کوتاه طلایی دارد و عینک گرد کوچک ته استکانی می‌زند. رفتارش خیلی دوستانه و صمیمی است. وقت‌هایی که اشکالی در مسائل مربوط به کامپیوتر و اینترنت دارد اول بابت این‌که “دایناسور” است از ما عذرخواهی می‌کند و بعد بلند و از ته دل می‌خندد.

بار اول در جلسه‌ی گروه خودمان دیدم‌اش. خودش را دعوت کرده بود و در معارفه‌ گفت که می‌داند حوزه‌ی کار او با ما متفاوت است و تمرکز او بیش‌تر بر راه‌های مختلف جلوگیری از بارداری برنامه‌ریزی نشده‌است نه انتقال اچ‌آی‌وی، ولی دوست دارد با نسل جوان هم کار کند.
دفعه‌ی بعد، فردا‌ی‌ آن روز و در روز کاری بود. وقتی رسید من سرم به کار بود. بلند سلام کرد و صندلی‌اش را با کمی فاصله از من گذاشت و کوله‌ی لپ‌تاپ‌اش را گذاشت روش. بعد آمد نزدیک و با نصف باسن‌اش نشست روی میز، روبه‌روی من، و گفت: ببخشید من اسم تو رو متوجه نشدم. هربار که میام هند کمی طول می‌کشه به لهجه‌ی هندی‌‌ عادت کنم.
اسمم را برایش تکرار و بلافاصله هجی کردم و او هم دو سه بار تکرار کرد و شبیه‌ترین‌اش را گفتم آها همینه. و بعد ادامه دادم که من هندی نیستم. ایرانی‌ام. فوری گفت:اوه. آیم سو ساری! گفتم که نباشد و انقدری این‌جا مانده‌ام که لهجه‌‌ی هندی گرفته باشم. بعد شروع کرد از کار و بار و زندگی‌ام پرسیدن و از وضع زنان هند و مقایسه‌اش با وضعیت زنان ایران، و از بحث پایبندی شدید به سنت‌ در خانواده‌های هندو و خشونت خانگی متفاوتی که زنان هندی تجربه می‌کنند، رسیدیم به سرگذشت خود‌ش.
تعریف کرد که 30 سال با مردی هندی “پارتنر” بوده‌‌اند. خانواده‌ی مرد هیچ وقت با ازدواج آن‌ها موافقت نکردند و اوج سرکشی مرد در برابر خانواده‌اش این بوده که با مگی خارج از ازدواج زندگی کرده‌، هرچند که خانواده‌اش هرگز او را نپذیرفتند‌. طبیعی است که بچه هم بی‌بچه. 10 سال پیش مادر مرد هم می‌میرد ولی این دو که دیگر از هوس ازدواج افتاده بودند، برنامه ریختند بعد از بازنشستگی بیایند هند و این‌جا با هم در آرامش  باقی عمر را سر کنند. مرد دوسال پیش می‌میرد. سرطان. مگی افسرده می‌شود و آخر سر با منطق دردم از یار است و درمان نیز هم، درمان‌اش را در سرزمین بهارات می‌بیند. بازنشسته که می‌شود تنهایی، تصمیم می‌گیرد این‌طور برنامه‌ی عاشقانه‌ی قبلی را بازسازی کند. با کار داوطلبانه در هند. به این‌جای داستان‌اش که رسید من اشک توی چشم‌ام جمع شد. مدت‌هاست که ماجرا‌‌های رومانتیک و عاشقانه‌ی مردم اگر  به نظرم مهوع‌ نباشند، حس خاصی هم درم برنمی‌انگیزد از بس که اجناس بنجل‌‌شان را توی ویترین بیزینس رابطه گذاشتند جلوی چشم‌مان. این بار اما داستان مگی جدا از اصالت‌اش، مصادف شده بود با افسردگی چند روز مانده به پریود. صورت‌ام را گرفت توی دست‌های کپل و گرم‌اش و پرسید داری گریه می‌کنی؟ گفتم پی‌ام‌اس‌‌ ئه. از آن خنده‌های دایناسوری‌اش سر داد و من هم خندیدم.

دیروز همه‌ی روز داشت عکس ” خانواده‌ی خوش‌حال هندی” گوگل می‌کرد برای بروشورهای آموزشی نتظیم خانواده. فرزند کمتر خانواده‌ی خوش‌حال‌تر. خیلی هم وسواس داشت که عکس  یک خانواده‌ی مرفه خوش‌حال نباشد یا از خانواده‌ی کاست بالا. هرچند وقت یک‌بار عکسی را نشان ما می‌داد و نظر می‌خواست. دنبال عکس یک خانواده‌ی معمولی طبقه‌ی متوسط به پایین خوش‌حال می‌گشت و پیدا نمی‌کرد. آخرها‌ی ساعت کاری و جست و جوی‌اش رسید به عکسی از غزه. عکس کلاس درسی بود که جای بغل‌دستی بعضی از شاگردها سبد گلی گذاشته بودند و روی‌ کاغذی اسم کودک شهید…( الان خواستم خودم پیدای‌ش کنم نشد. ظرفیت جنازه‌ی بچه دیدن‌ام خیلی کم است)
صدایم کرد و گفت ببین چقدر دردناکه، غزه‌ست. و شروع کرد برای من توضیح دادن که چه شده. لازم نبود. برای ما نگاه اول معلوم است که کجاست و چه نوشته و چه شده.
مگی اشک آمده به چشم‌هایش. من اما نه دیگر افسردگی قبل از پریود دارم، و نه دست‌های کپل و گرم، و نه خنده‌های بلند دایناسوری از ته دل بلدم. می‌گویم: آره اون‌جا همیشه همینه. 65 ساله. و سرگرم جمع کردن وسایل‌ام می‌شوم و مگی هی نچ‌نچ  می‌کند.

 

1422463_424605544328450_1116903515_n

عکس را از این‌جا برداشتم

در دسته : در ستایش عشق | دیدگاه‌ها برای اعتمادی نیست بر کار جهان/ بلکه بر گردون گردان نیز هم بسته هستند

من و دکتر الف.نون اون روز پریدیم

ژوئن ۲۰۱۳۲۸

«از صبح به یادت بودُم… زودتر… از نصفه‌های شب… وقتی از خواب پریدُم، فهمیدُم خوابتو دیدُم… جزییات خوابُم به یادُم نمیاد… فقط می‌دونُم که بالاخره اومده بودی… توی همین اتاق… کنار همین پنجره… بیش‌تر از این یادُم نیست… چی به‌تر؟ شاید اگر یادم می‌موند دوباره فکرم عوض می‌شد و بازم ایران‌ می‌موندُم… حتمن این‌طوری بهتره… حتمن»

سیمای زنی در دور‌دست/ کارگردان: علی مصفا/ 1382

کافه شوکا، 23 خرداد 92

در دسته : تاریخ های سینما | دیدگاه‌ها برای من و دکتر الف.نون اون روز پریدیم بسته هستند

چون دیگه همه زنگاشو زده

مارس ۲۰۱۳۲۵

می‌دانی فقط نوشتن حال‌ت را بهتر می‌‌کند و  نمی‌نویسی.
مثل وقت‌هایی که می‌دانی فقط از خانه درآمدن حال‌ات را بهتر می‌کند و خانه می‌مانی.
یا مثل وقت‌هایی که می‌دانی فقط از تخت بیرون آمدن حال‌ات را بهتر می‌کند و در تخت می‌مانی.
یا مثل وقت‌هایی که می‌دانی فقط به پنکه خیره نماندن حال‌ات را بهتر می‌کند و به پهلو نمی‌غلتی.
نه که نخواهی بهتر شوی. فقط نمی‌توانی. همین.

در دسته : از نفس افتاده | دیدگاه‌ها برای چون دیگه همه زنگاشو زده بسته هستند

انتری که لوطی‌اش نمرده بود

نوامبر ۲۰۱۲۲۶

یک. جایی خواندم  دانشمندان فهمیده‌اند که به نمی‌دانم گوریل‌ها یا شامپانزه‌ها می‌شود معنی 8000 کلمه را یاد داد. حالا این‌که جهت پیشرفت علم چه‌ سمت و سوی خنده‌داری گرفته‌است که وسط بحران آب ‌آشامیدنی و گرسنگی و گرمایش زمین، دانشمندانی وجود دارند که بودجه‌ی تحقیقاتی می‌گیرند تا به گوریل یا شامپانزه ” آی ام هپی” یاد بدهند، به کنار. فرض بگیریم در جهانی زندگی می‌کنیم که مسیله‌ی سواد آموزی  شامپانزه‌ها یا گوریل‌ها همان‌قدر حیاتی‌ است که سوءتغذیه‌ی کودکان هند. خب، که چه ‌بشود؟ حیوانی را از طبیعت‌اش و زندگی طبیعی‌اش جدا کنی ببری آشویتس که بفهمی چند کلمه یاد می‌گیرد؟ چه تاثیری در سرنوشت گوریل‌ها یا شامپانزه‌ها و انسان‌ها دارد؟ جلوی انقراض‌ نسل‌شان را می‌گیرد؟ دیگر در باغ‌وحش نمایش‌شان نمی‌دهند؟ اجازه می‌دهند بروند مدرسه؟ قرار است همدم و مشاور انسان‌ها بشوند؟

دو. حذف شد.

سه. من به “فرهنگ‌سازی” اعتقادی ندارم. فرهنگ زیر‌بنا نیست که با تغییر آن چیزی از اساس تغییر کند. گمان نمی‌کنم با  سالی یک روز از خشونت بر زنان نوشتن و عکس زن کبود شده  در فیس‌بوک شر کردن حتا بشود جلوی یک مورد کتک یا تجاوز را گرفت. هیچ‌کدام از دوستان فرضن خشونت‌گر و متجاوز شما آن لحظه‌ای که دست‌ش را بالابرده یا شلوار‌ش را پایین کشیده، به این  فکر نمی‌کند که ” فلانی یادمون داده بود که زن رو نزن.” همان‌طور که هرچقدر گوریل‌ یا شامپانزه‌‌ی بپچاره همه‌ی آن 8000 کلمه‌ای که یاد گرفته‌ را به کار ببرد تا به دانشمندان حالی‌ کند ” خواهش می‌کنم من رو آزاد کنید بروم سر خونه و زندگی‌م. دلم برای ابر‌ و آفتاب و آسمان و درخت تنگ شده. خسته‌م..” محال است از آشویتس خلاصی پیدا کند. خشونت مردان علیه زنان، خشونت والدین علیه فرزندان، خشونت پلیس علیه شهروندان، خشونت ثروتمندان علیه فقرا، و خشونت انسان علیه حیوانات و سیاره دلایل مشخص مشترکی دارند که بدون تغییر بنیادین آن‌ها گمان نمی‌کنم رفتار خشونت‌آمیز از زندگی انسان‌ها پاک شود.

چهار. چه‌ باید کرد؟ اگر از آن  دسته کسانی نیستید که ذهن علیل‌شان خشونت پارتنر را عشق و توجه، و خشونت والدین بیولوژیک را  دل‌سوزی و احساس مسیولیت، و خشونت پلیس را حفظ امنیت ترجمه می‌کند ( که اگر هستید شرمنده تا این‌جا وقت‌تان را گرفتم، صفحه را ببندید و هرچه گفتم را فراموش کنید)، تنها راه‌‌ حل فردی‌اش  دوری تا حد ممکن از آزارگرتان است. به خودتان دروغ نگویید. برای ترس‌ها و ضعف‌ها و تناقض‌ها و وابستگی‌ها و حساب‌گری‌های‌تان بهانه جور نکنید. سخت است اما باورکنید برای نجات کیفیت انسانی مابقی زندگی‌تان ضروری‌‌ست.

پنج. و اما خبر بد این‌که اصلاح اوضاع جهان آن‌طور که می‌گویند با اصلاح تک‌تک آدم‌ها و هرکس سعی کند خودش خوب باشد و غیره اتفاق نمی‌افتد. متاسفم.

در دسته : از نفس افتاده | دیدگاه‌ها برای انتری که لوطی‌اش نمرده بود بسته هستند

The manifesto of 30th

سپتامبر ۲۰۱۲۲۸

La Ballade of Lady and Bird

Artist: Keren Ann
Album: Lady & Bird

Download link

?Bird: Lady
?Lady: Yes Bird
Bird: It’s cold
…Lady: I know

Lady: Bird… I can not see a thing
Bird: It’s all in your mind
Lady: I’m worried
Bird: No one will come to see us
?Lady: May be they come but we just don’t see them…what do you see
Bird: I see what’s outside
?Lady: And what exactly is outside
Bird: It’s grown-ups
Lady: Well, may be if we scream they can hear us
Bird: Yea, may be we should try to scream
Lady: Ok bird

:Lady& Bird
Heeeelp, Heeeelp
?Can you hear us now
?Hello
!Help
Hello it’s me
Hey
Can you see
?Can you see me
I’m here
Nana come and take us
Hello
?Are you there
Hello

Lady: I don’t think they can hear us
?Bird: I can hear you lady…You want to come with me maybe
Lady: Will you be nice to me Bird? You’re always nice to me because you’re my friend
Bird: I’ll try, but sometimes I make mistakes
Lady: Nana says that we all make mistakes
Bird: Maybe we should scream more
Lady: Yes, Bird let’s scream more

:Lady & Bird
Help! Help us! Come on! Help
!Hello
Help
!Hello
We are lost

Lady: I think they can not see us
Bird: Nobody likes us
Lady: But they all seem so big
Bird: Maybe we should just jump
Lady: What if we fall from the bridge and nobody can catch us
Bird: I don’t know. Let’s just see what happens
Lady: Okay
Bird: Come with me
?Lady: Shall we do it together
Bird: Yeah

Lady & Bird: 1, 2, 3…Aaaaaaaaah

?Bird: Lady
Lady: Yes Bird
Bird: It’s cold
Lady: I know

Lady: Bird…I can not see a thing
Bird: It’s all in your mind

در دسته : از نفس افتاده | دیدگاه‌ها برای The manifesto of 30th بسته هستند

سوسیالیسم یا بربریت: ورژن آهیمسایی

سپتامبر ۲۰۱۲۳

ساعت 10 صبح یک‌شنبه از شرکت “ایرتل” که همان شرکت تلفنی است که سیم‌کارت‌م را ازش خریده‌ام زنگ می‌زنند. من معمولن به تلفن جواب نمی‌دهم. در کل رابطه‌ی خوبی با این دستگاه، لااقل آن‌طور که بقیه دارند، ندارم. اما گاهی شماره‌ی این شرکت‌ها نمی‌افتد و خیال می‌کنم از ایران است و جواب می‌دهم و توی تله می‌افتم. مرد جوان آن طرف خط شروع می‌کند به هندی چیزی گفتن. من این‌جا دیگر فهمیده‌ام که گول یک دست‌گاه کوچک مسخره را خورده‌ام اما قطع نمی‌کنم. به جایش می‌گویم ” هیندی معلوم نهی”. از زبان‌شان 80 درصد می‌فهمم اما اغلب اعتماد به نفس حرف زدن با هندی-غریبه‌ها را ندارم. مرد جوان فوری به زبان انگلیسی می‌گوید:

-صبح‌ به‌خیر خانم. من پراشان کومار هستم و از شرکت ایرتل با شما تماس می‌گیرم. شماره‌ی شما برنده‌ی خوش‌شانس قرعه‌کشی این ماه ایرتل شده‌‌ و از امروز می‌توانید از خدمات اینترنتی ما برای یک‌ماه رایگان و بعد از آن با ماهی 130 روپیه استفاده کنید. قیمت اصلی این خدمات ماهی 260 روپیه است. مایل هستید شماره‌ی شما رو از امروز فعال کنم؟

– نه. متشکرم.

– می‌تونم بپرسم چرا؟

در این چند‌سال برای این سوال، جواب‌های محترمانه‌ی از قبل آماده‌ای دست و پا کرده‌ام. اگر از شرکت‌های بیمه باشند می‌گویم  خارجی هستم و به زودی از کشور شما می‌روم. اگر از بانک باشند برای قالب کردن انواع کارت‌های اعتباری طلایی و نقره‌ای، می‌گویم دانشجو هستم و هیچ‌وقت هیچ پس‌اندازی ندارم و این حساب را هم فقط برای تمدید اقامتم باز کرده‌ام، بنابراین انسان معتبری محسوب نمی‌شوم و مکالمه تمام می‌شود. اما از آن‌جایی که تا به‌حال برنده‌ی خوش‌شانس ایرتل برای خدمات اینترنتی بر روی تلفن نبوده‌ام نمی‌دانم به آقای پراشان کومار چه بگویم. ساده‌لوحانه جواب می‌دهم گوشی‌ام قدیمی است. فکر می‌کنم نمی‌توانم از این خدماتی که  می‌گویید استفاده کنم. می‌گوید چند لحظه منتظر بمانم. من این‌جا هم می‌توانم یواشکی تماس‌م را قطع کنم. اما به جای‌ش به صدای تلق‌تولوق کی‌بورد آن طرف خط گوش می‌دهم و بعد از چند لحظه صدای پراشان آقا را که می‌گوید:

-گوشی شما نوکیا 830 مدل کلاسیک است. شما هم می‌توانید با این گوشی از بعضی خدمات ما استفاده کنید.

این‌جا دیگر نمی‌توانم سریع جواب بدهم. چند لحظه است هنگ کرده‌ام. آن سوی خط یک پراشان کوماری وجود دارد که بدون این‌که مرا بشناسد و یا ببیند، می‌داند از چه گوشی ای استفاده می‌کنم. ما در خود 1984 زندگی می‌کنیم و حتمن اندازه‌ی همه‌ی مردم‌اش به چشم مردم آزاد سایر کهکشان‌ها رقت‌انگیز هستیم. از این‌جا به بعد دیگر می‌دانم قطع کردن و نکردن چندان فرقی ندارد.

-من اصلن با تلفن صحبت نمی‌کنم. با دوستانم با اس‌ام‌اس تماس می‌گیرم یا چت و ایمیل. از همین هم راضی هستم.

آقای کومار ساکت می‌شود. می‌توانم از این سکوت استفاده کنم و حتا با خدافظی تماس‌م را قطع‌کنم. اما همان‌طور که گفتم در 1984 دیگر چندان توفیری ندارد. چند ثانیه بعد خوش‌حال می‌گوید:

-ما برای شما هم “خدماتی” داریم. از آن‌جایی که برنده‌ی خوش‌شانسی هستید، می‌توانید از مجموعه‌ی موزیک‌های قدیمی و جدید بالیوودی ما به عنوان “رینگ تون” گوشی‌ خود استفاده ‌کنید. هزینه‌ی این رینگ‌تون فقط روزی 1 روپیه‌ ست. در سال می‌شه 365 روپیه که شما با تخفیف می‌تونین با فقط 140 روپیه در سال از این رینگ‌‌ تون‌ها داشته باشید. فعال کنم؟

از آن‌جایی که من هم  لابد به چشم آدم فضایی‌های آزاد، یک شهروند رقت‌انگیز 1984ی هستم، این‌جا وسوسه می‌شوم. فکر می‌کنم دلقک بازی خوبی است، وقتی که مادر و دوستانم زنگ می‌زنند از ایران و جاهای دیگر. تا من بخواهم با فس‌وفس مذمن‌م گوشی را بردارم، موزیک بالیوودی را می‌شنوند و می‌خندند. مگر چقدر می‌شود 140 روپیه در سال؟ می‌بینید؟ برادر بزرگ، سخاوتمندانه می‌تواند برای هر کس تولید احساس نیاز کند در حد و خور شخصیت خودش. برای یک نفر احساس نیاز به خدمات اینترنتی روی گوشی تلفن، برای یکی هم احساس نیاز به رینگ‌‌ تون بالیوودی برای خنداندن کسانی که دوست‌شان دارد. این‌جور مواقع، یکی از میمون‌های بازیگوش توی کله‌ام که سر سیم احساس حقارت‌م دست‌ش است و وقتی مست می‌شود انگلیسی را با لهجه‌ی غلیظ ایرلندی حرف می‌زند، چشم‌های‌ش را حسابی گرد می‌کند، دوتا دست‌ش را می‌گذارد دو طرف دهن خیلی گشادش، و جیغ می‌کشد ” مصرف‌گرا”  و غش‌غش به‌م می‌خندد.

– گفتم من از تلفن استفاده نمی‌کنم آقای کومار. ولی اگه یه روزی خواستم استفاده کنم حتمن با همین شرکت شما تماس می‌گیرم. خدافظ…

– روز خوش خانم.

من وقتی توی تله‌ی این‌ها می‌افتم نمی‌توانم تلفن را قطع‌کنم. فکر می‌کنم کوماری که می‌تواند ندید، با چند‌تا تلق‌تولوق مدل گوشی‌‌ام را بگوید شاید نگهبان سابق ساختمان باشد که با زن و بچه‌اش در یک مکعب 6 متری، بدون پنجره، بدون حمام و آشپزخانه، با دست‌شویی مشترک با همسایه‌ها، زندگی می‌کنند، که دختر 6 ساله‌شان به من می‌گوید “بیلی آنتی”- یعنی خاله گربه- و حالا به خیال خودش خیلی ترقی کرده‌است که با چندرغاز حقوق بیش‌تر، به جای لباس فرم یک‌سره‌ی نگهبانی، با کت‌وشلوار دوسایز بزرگ‌تر و ارزان قمیت‌اش می‌نشیند در یکی از همین شرکت‌ها و زنگ می‌زند به مردم که “خدمات” بفروشد. یا عروس همسایه‌ بالایی ‌است که از روستا آورده شده و با خانواده‌ی شوهرش زندگی می‌کند و خودش توی خانه انگلیسی یاد گرفته و می‌خواهد پول توجیبی از مادرشوهر نگیرد. نمی‌توانم همین‌طوری گوشی را بگذارم چون نمی‌توانم همین‌طوری از مطب دکتر و بقالی و اتاق رییس دپارتمان‌‌‌مان بیرون بیایم حتا وقتی می‌دانم دارند چیزی را محترمانه  توی پاچه‌ام می‌کنند. از تلفن خوشم نمی‌آید برای همین است. آدم وقتی چشم تو چشم نیست، راحت‌ می‌تواند  تف کند یا در را بکوبد، توی صورت یک رقت‌انگیز 1984 ای مثل خودش. حتا اگر طرف پدر کودکی باشد که خاله گربه صدای‌ش می‌کند.

پ.ن: اسامی واقعی هستند. “کومار” این‌جا یکی از فامیلی‌های خیلی زیاد است و خیلی از شخصیت‌های معروف و هنرپیشه‌ها از خانواده‌ی کومارها هستند. مثل هاپو کومار.

پ.پ.ن: این عکس هم لابد تزئینی است. در بنارس گرفته‌ شده، زمستانی که گذشت.‌

در دسته : از نفس افتاده | دیدگاه‌ها برای سوسیالیسم یا بربریت: ورژن آهیمسایی بسته هستند

برای خانه‌ی نزدیک انقلاب که مرز میان کابوس و خاطره است

ژوئن ۲۰۱۲۱۳

من خرداد هشتاد و هشت عاشق بودم. یا لااقل آن زمان خیال می‌کردم آن‌چیزی که دچارش هستم اسم‌ش عشق است. اردیبهشت‌اش  رفته بودم ایران و دوست  قدیمی‌ای را بعد از هشت‌سال پیدا کرده بودم که عاشق‌ش بشوم و برگردم. حالا دقیقن مطمئن نیستم که آیا واقعن عاشقیتی در کار بود یا این‌که فقط بعد از مدت‌ها کسی را پیدا کرده بودم که موزیک گوش‌دادن و اتوبان‌چرخیدن و آشپزی و فضانوردی و خلاصه همه چیز با  او خیلی  بیش‌تر از بقیه خوش می‌گذشت. یا شاید هم فقط به این خاطر که هوای تهران در اردیبهشت‌ ماه گرده‌ی گل و هورمون فراوان دارد. به‌هر حال هرچه بود انقدر حس قوی‌ای بود که توانسته بود مرا به‌خاطر کسی به صرافت برگشتن و ماندن بی‌اندازد.

زیاد شریک شور انتخاباتی مردم نبودم. پیگیر اوضاع بودم اما بییشتر درگیر شور شخصی خودم بودم آن روزها. فکر کنم اگر هم می‌خواستم رای بدهم وسع ماتحت‌م به چهار ساعت تا کنسولگری راندن و دوباره برگشتن نمی‌رسید. خبر‌ها و عکس‌های ایران همه  خوش و امیدوارکننده بودند و من هم دل‌خوش و امیدوار بودم که هرکدام از آن‌ دو انتخاب شود اوضاع کمی بهتر. بعد کودتا شد و دوستانم تبدیل به مشترکان مورد نظر غیرقابل دسترس شدند و کشته شدند و به زندان افتادند و از ایران رفتند و دوست قدیمی بعد از هشت سال یافت شده‌ام هم و ما دیگر هم‌دیگر را ندیدیم.

خانه‌ اما سخت و محکم سرجای‌ش ماند تا نشان از زمانی باشد که ما هنوز سهم کودتای‌مان را نگرفته‌بودیم و انقدر خون توی خیابان ندیده بودیم و همه چیز تا این‌حد هنوز ترسناک نشده بود، تا هربار که از سرکوچه‌اش رد می‌شوم یادم بیاندازد روزگاری هنوز جایی بر روی زمین وجود داشت نزدیک انقلاب  و آدمی در آن زندگی می‌کرد که انقدر همه چیز با او بیش‌تر خوش می‌گذشت که حتا می‌شد به‌خاطرش برگشت و ماند.

عکس هم لابد تزئینی است

در دسته : از نفس افتاده , در ستایش عشق | دیدگاه‌ها برای برای خانه‌ی نزدیک انقلاب که مرز میان کابوس و خاطره است بسته هستند

انیمه درمانی با محصولات هایائو میازاکی

ژوئن ۲۰۱۲۹

تازگی‌ها به این‌ نتیجه رسیده‌ام که خانه‌ی مناسب برای من خانه‌ای است که متحرک باشد. حالا می‌خواهد روی چهارچرخ یک مینی‌ون سوار شده باشد یا مثل “قلعه‌ی متحرک هاول” آقای میازاکی توی شکم هیولایی پر سر و صدا. با اعتیادم به سفر و نیازم به سقف بالای سر جور است. برای نوسانات گاه و بی‌گاه قطب‌هایم هم خوب است. البته شاید خیلی‌ها خانه‌ی متحرک را خانه به حساب نیاورند و اصلن خانه برای‌شان یک‌جور معنی یک‌جا ماندن و به زمین چسبیدن و یا به آن بازگشتن در خود داشته‌ باشد. خب لااقل الان برایم مشخص شده‌است که جزو آن خیلی‌ها نیستم و فکر می‌کنم خانه‌ی حلزون هم همان‌قدر خانه‌است برای‌ش که خانه‌ی ما و بقیه. اما چیزی توی “قلعه‌ی متحرک هاول” هست که باعث می‌شود من زندگی در شکم هیولای پرسر و صدا را به زندگی در مینی‌ون رنگین‌کمانی و جمع و جور ترجیح بدهم و آن چیز جادویی یک دایره‌ است کنار در قلعه. دایره با چهار رنگ به چهار قسمت تقسیم شده و با قرار دادن عقربه‌، روی هر کدام از چهار رنگ در به روی چهار مکان مختلف ( که هرکدام نشانه‌ی وجهی از زندگی جادوگر قلعه است) باز می‌شود.

از وقتی قلعه‌ی متحرک هاول را دیده‌ام دارم فکر می‌کنم اگر یک‌روزی چیزی شبیه‌ آن داشته باشم دلم می‌خواهد آن چهار مکانی که در قرار است به روی‌شان باز شود کجاها باشند. بدون شک یکی از آن‌ها بنارس است. این طوری می‌توانم هروقت که حالم بد است عقربه‌ی وسط دایره را بگذارم روی نارنجی. در باز شود و از کوچه‌های تنگ و تاریک و شلوغ و کثیف‌ پایین بروم. روی نیم‌کت دکه‌ی چای‌فروشی رو به رود گنگ، آن‌جا که مرده می‌سوزانند بنشینم و چای بنوشم و به هیچ‌چیز فکر نکنم و رود  و آتشی که از بدن آدم‌ها بالا می‌رود را تماشا کنم و آرام بگیرم.

مکان دیگر را دلم می‌خواهد یک بندر باشد. این‌که کجای دنیا باشد مهم نیست. فقط اسکله داشته‌باشد. قبل‌ از این‌که تصمیم بگیرم  بروم خیلی به زندگی در انزلی فکر کرده بودم. فکر می‌کردم سی سال‌م که شد ( آن موقع‌ها سی‌سالگی یعنی حسابی بزرگ‌سالی) جمع می‌کنم می‌روم  کافه‌ی کوچکی آن‌جا راه می‌اندازم و روزها بوی قهوه و وانیل و شیرینی، عصرها هم کنار اسکله و بوی دریا و شوری. البته همان‌سال‌ها یک‌بار پاییز انزلی را دیدم و به‌نظرم خیلی مستعد به خودکشی انداختن بود و برای همین فکر می‌کنم یکی از برش‌های دایره‌ی جادویی خوب‌ است در را به روی کوهستان‌های دنیا باز کند برای فرار از پاییز‌های دل‌گیر.

برش آخر دایره را هم گذاشته‌ام برای تهران که با همه‌ی دل‌زدگی‌ام، باز می‌خواهم گاهی در خانه‌ام را که باز می‌کنم مثلن سر از اتوبان نیایش در بیاورم بروم خانه‌ی “پ”. بنشینم توی آشپزخانه‌ی آفتاب‌گیر. برایم جوشانده‌ی گیاهی بریزد. هی توی آشپزخانه‌ی فسقل دور خودش بچرخد و حرف بزند. یا وقتی برای ماهی‌های رنگی‌اش غذا می‌ریزد من کنار آکواریوم بنشینم و جای ماهی‌هایش حرف بزنم: – تو کی هستی؟ و او جواب بدهد: – من “پ” هستم. – آها… “‍‌پ” هستی. گقتی کی هستی؟ – من “پ” هستم. –آها…”پ”هستی. گفتی کی هستی؟ – من “پ” هستم “پ” هستم.- آها‌آها… “پ” هستی. گفتی کی؟

در دسته : از نفس افتاده , تاریخ های سینما | دیدگاه‌ها برای انیمه درمانی با محصولات هایائو میازاکی بسته هستند
« Older EntriesNewer Entries »